傅 剑

    我年少时曾给生产队牧牛，稍长开始放牧毛笔，属无知而纯真的喜爱，留连至今。十五年前加入中国书协时，将书房命名为“牧毫轩”，寓自我策勉之意。

    我的住所以农家为邻，醇厚的农民朋友忘不了我曾给他们写过春联，常给我送些蔬果。

    八小时以外的我，走出家门便是田野，我很爱这里放眼十里无碍的田园景致，年复一年地兴步小路：听蛙鸣、闻稻香、观风荷、赏麦浪，加之近年生态好了，常见阵阵白鹭于眼前翩然飞舞以及万千粉蝶喜戏田间，类似于艺术中的天然美，令我赏心悦目。揪心的是常目睹因年轻人都孔雀般东南飞去，而留下翁媪灌园、耕作的艰辛场面。

“游艺犹如探宝山，百人九九手空还”。记不清这句话是谁说的了，好象是周汝昌先生吧，颇令人警醒。我也时常想起阜阳师范学院书法专业教授李传周和中国书法家协会研究部原主任王景芬两位恩师多年对我的谆谆教诲。越来越深深的感到书法之难！正如余国松先生所言“久恨无诗吟七步，每惭写纸废三千”。

    为了对书法能探个究竟，我有时会自问：“中国书法到底是写什么的？应该怎样去写？不应该怎么样去写？依据何在？若把林黛玉柔肠百啭的《咏花诗》和文天祥气贯长虹的《正气歌》用同一种创作情态和笔墨情韵去表现合适吗？笔墨语言有那些？作品的意境是如何生发的？大胸襟能滋养大笔墨吗？历代草书大家的法书中蕴藏着怎样的笔墨玄机？是靠什么支撑起来的？等等。

    艺术倡导百花齐放，百家争鸣，艺术的表达方式也是多种多样的：有的婉约、隐晦沉寂，如高秋静云意境深远；有的豪放、波澜起伏，似滚滚长江气势绵延；或如长笛空灵悠远，或如古筝典雅朴厚。或如交响乐气象宏阔。概创作者个体有别之故，才有了艺术的大观园吧。

    呈上拙作若干，谬误之处，望书界师友，同好不吝赐教.

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